集市，即农村或小城市中定期买卖货物的市场。集市起源于史前时期人们的聚集交易，以后常出现在宗教节庆、纪念集会上和圣地，并常附带民间娱乐活动。 “集”含“人与物相聚会”之意。到集市买卖称“上集”、“赶集”，到集上随便看看称“逛集”、“赶闲集”。大型的集也叫“会”，如“物资交流大会”。

   集市大多位于位置适中、交通方便的中心村镇、寺庙胜地和城镇边缘地区；也可引伸为进行交易的场所或聚落，称为集镇。集镇以经济活动为主，是基于其经济功能发生、发展起来的。担负着农村生产资料和生活资料、农产品收购和交易的职能。集镇中一般划有专门的交易地点，为便于管理和进行交易，各类物资分别集中在一定范围，既互不相扰又联成一体。农村集镇还具有教育、医疗、娱乐等职能，是农村居民娱乐和相互交往的主要场所。历代地方官府都力图通过集镇来控制县级以下农村区域。
  一个区域内相邻着的乡镇，将集互相隔开，以免相犯，如甲为一六，乙为二七，丙为三八，丁为四九，戊为五十。一年三百六十天，除去过年的几天，天天有集，日日有市。集市上分行业设市，各市都有固定集中的营业区域，常见的市有：粮食市、蔬菜市、禽蛋市、牲口市、布匹衣服市、木货市、杂货市等。县城里，还有早市、夜市等。

  文革学大寨期间，有的地方为割资本主义尾巴，集中劳力搞生产，将集市统统设为逢五排十，谓之赶社会主义大集，这种荒唐的做法，我们昌邑也实行过。

  在我们昌邑，集市知名度最大的当数柳疃和流河了，旧时坊间有云，“昌邑县三大集，柳疃、流河、崔家集”。柳疃是闻名遐迩的丝绸之乡，丝绸贸易做到了海内外，“柳疃集， 为丝业荟萃之区，机户如林，商贾骈坒，茧绸之名，溢于四远(光绪二十八年，《野蚕录》89页) 。至于流河、崔家集，一个居胶莱河西岸，一个居胶莱河东岸，系山东西部和胶东半岛的交通枢纽，自然也是物质集散之地了。早年间，崔家集镇隶属昌邑，1945年才划归给了平度。 
  过去，乡村集镇的山会是隆重的，短则两三天，长则半个月，昌邑古县志载：塔儿埠（即现在的塔耳堡）会：四月十二至廿七，九月十二至十四。啊呀，春季的山会竟有十六天之长，是今天的我们不可想象的。山会不仅做买做卖，进行物资交流，还有寺庙祭祀、耍杂耍、唱大戏的文化娱乐活动，五行八作，三教九流，乞丐小偷纷纷登场，演绎着曾经的繁荣。

  现在，各种市场专业化了，有了固定的场所，店铺、超市遍布城市、集镇，人们随时可购买到所需要的物品，农村集市便没有了以前的规模，但依然起着以商促农，繁荣农村经济，沟通城乡联系，加速农村城镇化进程的重大作用。

                                             赵凤虎写于昌邑潍水蓝湾

                                                 2012年5月29日

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